马六甲

天黑不出门、不吹口哨、不晒衣服，不可以去海边、不婚嫁、不祝寿、不乔迁、不开刀……这些耳熟能详的农历七月禁忌，人人宁可相信也不敢尝试，就怕招来“好兄弟”带来厄运。如此习俗代代相传，然而背后的真相真是如此吗？

很多卧床病人，不是插着鼻胃管喂食三餐，就是靠着呼吸器维持生命；又或者必须以尿管、尿布处理每日贴身之事，有些甚至无法言语和沟通。病人受尽病痛折磨，家人同样背负着沉重的负担。如何让生病者能有尊严地活着，照顾者能更得心应手？

现今社会逐渐趋向双薪家庭，大人们身陷于工作、财务和人际关系上或其他事物之压力，无暇陪伴孩子；孩子逐渐封闭自己，压抑自我的情绪，不愿意或无所适从如何与父母分享内心世界，久而久之埋下亲子沟通的问题和冲突。

马六甲慈济爱极乐环保教育站迎来了三十八位来自万里望理工学院（Politeknik Merlimau）的师生，学生们上网搜寻环保资讯，第一个跳出来就是慈济。从中得悉爱极乐环保教育站长期以来积极对外推广环保，对于他们正在策划的环保方案可以提供协助与参考，因此特地安排此趟环保见学之旅。

歌仔戏不再是传统，而是结合现代舞台技术和精致音乐，为弘法而效力。因缘殊胜，唐美云歌仔戏团第三站抵马六甲，演绎《智者大师》，护法传法，于古城转动大法轮。志工虔诚邀得法师莅临、各佛教团体等四千民众莅临观赏，场场座无虚席。

智者大师以生命为薪材，三问弟子，谁愿做个传法人，法师愿供养一切助成道。证严上人曾说：“木中有火，不钻不出；沙中有金，不淘不得；心中有道，不觉不悟。”要培养条件成为传法人，得从日常“淘沙”、“钻木”生活开始，淘开无明，钻出智慧与慈悲。

身为佛弟子，也许曾憧憬能回到两千五百年前，参与佛陀讲经说法的法会盛况；然而，时日久远，只待追忆。如今，透过传统艺术瑰宝歌仔戏，并辅以现代高科技，呈现历代高僧传记，犹如让高僧重新“活”过来，在我们面前说法。

把一块大石头往斜坡上推，只有努力不断向前进就能达标？间中是否有工具帮助前进？台湾慈济医院精实管理顾问李玉珍老师说，推行精实管理的人多，真正成功者少，接受精实管理培训近两年的慈济马六甲分会同仁，要如何养成习惯坚持下去？

少子化的趋势，不少孩子单独享有父母、长辈的呵护与关爱，在爱中长大，却没有机会学习如何分享爱，给予爱。 因此慈济亲子班特别安排一堂慈善访视课程，引导大人和孩子将爱延伸到家庭之外，并且从中感受到自己的幸福。

慈济志工在工厂的环保展览上，结识了回收保丽龙及食油的回收厂家，择日前往参访，并期待在不久的未来，从环保教育站开始进行宣导，推动人人减少垃圾，减轻土埋场的负担。

马六甲州卫生局在马六甲联邦政府大厦举办“绿化生活运动”，力邀慈济在此活动上做环保宣导。

世界青年基金会筹办五天名为“青年、海洋与永续发展目标14”的研讨会，希望聚集世界青年的力量，探讨海洋污染的课题及永续渔业发展，启发青年们扮演维护海洋的角色和行动。

由世界青年基金会举办的“青年、海洋与永续发展目标14”的研讨会第四天，安排净滩活动，让来自各国七十多位青年代表把知识化为行动，把污染海洋的垃圾捡起，还它一个干净的原貌。

隆甲慈青参与世界青年基金会在马六甲举办的“2019国际青年海洋研讨会”（简称研讨会）。除了以英语作为国际沟通桥梁，慈济青年还需如何装备好自己？

恻隐之心，人人皆有，当慈济志工投入访贫救急之时，该如何悲智双运。有鉴于此，慈济马六甲分会每年安排南马各据点之访视志工齐来上课，将当年志工遇到的问题和当时社会议题融入其中，协助志工在处理慈善访视个案时能更圆满。

一代高僧智者大师的故事即将在马六甲公演，志工士气高昂，相约到住宅区、商店、公园、茶餐室、佛教道场、会馆等，广邀大众参与其盛，间中激励自己将“菩萨意识根深蒂固，救人心愿放在心上”。

“请不要加'臭臭菜'”、“我不吃青甜椒”、“茄子软绵绵，好恶心”、“青色蔬菜看起来就没胃口”……当这些人眼中的“恶心食材”搭配起来，如何变成一道美味的料理呢？

“慈济麻坡透过奖助学金方案，举办人文营，陪伴孩子成长，给予激励与引导，期待孩子脚踏实地往正确的方向追求自己的理想。

自从今年初得知《高僧传．智者大师》即将于7月在马六甲上演后，志工们争相护法，也用心了解智者大师的故事，进而对传佛法，有更深入的了解和体悟。

由唐美云歌仔戏团演绎的《高僧传》系列，去年得到证严上人慈允，到慈济雪隆分会演绎《高僧传．玄奘法师》，观众反应不俗。 2019年7月歌仔戏团成功应邀，再次莅临马来西亚，于隆甲两地演绎《高僧传．智者大师》。慈济雪隆分会执行长简慈露特莅临慈济马六甲分会，鼓励志工们重视及把握因缘，转动大法轮，让正法更兴旺。