2019年3月至今，慈济马六甲分别在同仁早会、大组读书会、见习培训等静态课程中，多次导读智者大师的故事。 2019 年 6 月 8 日，慈济雪隆分会执行长简慈露亲临马六甲分会，分享如何积极争取在马来西亚公演的因缘故事，让志工深感难得殊胜，更有信心走入人群作邀约。
◎ 大师生平 力行正法
鸠摩罗什饱受战乱、颠沛流离，仍戮力译出传诵千载的《妙法莲华经》；玄奘法师历经万里，取得梵本佛教、致力翻译；智者大师将佛陀一生所说的教法分判为五时八教（注），比喻佛陀以种种法门来教化众生，同时整合各宗门教派，让后世有道路可依循，佛法得以弘扬……若无历代高僧克服万难，为众生开道、铺路，后代无法有序地走在康庄菩萨道上，可行善做好事，懂道理改习气。
简慈露执行长借分享智者大师的生平故事，引领志工理解历代高僧的风范、智慧及悲愿，心生敬仰，珍惜得闻佛法遇明师之缘，萌起力行正法护教义之心。
智者大师生于乱世，十八岁出家，法号智顗，历经三朝十帝，被尊为二国国师，晋王杨广赐其“智者”封号。大师以《法华经》为宗经，强调理论与实践并重，每一个阶段都亲自领悟修行，再说法予大众。
一次，大师到大贤山潜修途中迷失方向，幸遇善心人指导，方知手中地图颠倒了，找不到出路。 “大师因此醒悟自己像经中的乞丐，身怀明珠却无人指点，找不到明心见性的方法。”简慈露执行长说。
智者大师有三位老师——法绪大师、慧旷律师和慧思禅师。三位老师都爱才惜才，心胸宽阔，接力护送成就弟子道业。当智者大师得道后，三位老师坐在台下听弟子说法，展现“师度徒，徒度师”的谦卑气度。
智者大师的求道过程，经历环境险恶、佛门内斗、心魔等考验，依然堪忍而坚持修行；开悟得道后，面临另一层考验。年纪轻轻的他因声名远播，面对朝廷邀约、各派辩论等，以及拜师者众、得道者少的危机；他慎守慧思禅师最后的叮咛：“莫将佛法做人情，莫作最后断种人”，心系众生，想办法将正法弘扬，将佛法代代传承在人间。
◎ 护法传法 正法兴旺
“过去我并不认识智者大师，因为《高僧传．智者大师》这一出戏，让我发现世间有许多伟人和高僧大德，每一世都在弘扬佛法，度化众生；为众生求法，甚至为法忘驱。”这让简慈露执行长回想、也更珍惜与证严上人的师徒缘。
“菩萨意识要根深蒂固，救人的心愿要一直放在心上，师徒之缘才不会断。”
六年前，上人给予马来西亚弟子“百万好菩萨”的使命，只要越来越多人做好事，就能安定社会，这是在护国，为国家社会做净化人心的工作。而弟子的承担，就是承诺，弟子的诚意，来自使命必达。
“因为相信，所以产生力量，我们第一年就成功加倍，破了百万会员，这是连计算机都算不准的事情。”
简慈露执行长吁众重视及把握这次《智者大师》公演好因缘，用最虔诚的心，邀约人人到场观赏得法益，也借此机会，转动大法轮，让正法更兴旺，人间菩萨招生更有力量。
“我们要用心，上人才会护持；护持圣教就是要传法，如果人人愿意传法、不断去说，相信一定会有好因缘。”
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慈济志工陈玉芳（虑详）今早在其中一个慈济环保教育站惜福区，遇见一位从望万（Bemban）过来的佛友，她与对方分享智者大师公演事情，请对方广邀至少一辆列车的佛友参与，对方也给予信心说：“这是弘扬佛法的活动，正法要广传，应该要来护持。”另有一华人新村，她也积极邀约，希望可以邀得一辆巴士的人过来观赏。
第二次聆听导读会，为了更清楚智者大师的精神和故事，陈玉芳特别请购了《智者大师》DVD。
“我其实从佛法中可以得到很大的力量，就像今早上人的晨语开示，当一个人有正念正向的时候，其说法也会正。智者大师有着和上人一样'为佛教为众生'的精神，锲而不舍，令我很佩服，坚信出席的人一定会得法益。”她说。
注解：
五时：华严时，阿含时，方等时，般若时，法华涅磐时
八教：化仪四教（顿教、渐教、秘密教、不定教），化法四教（藏教、通教、别教、圆教）
