- 马来西亚慈济

认识慈济

印顺导师“为佛教，为众生”的嘱咐，证严上人一生服膺奉行，今日真善美之“慈济世界”即肇因于此。

佛教克难慈济功德会成立于1966年5月14日（农历3月24日）。证严上人承袭印顺导师“为佛教，为众生”的理念，秉持“佛法就在生活中”的精神，内修诚正信实，外行慈悲喜舍，带领慈济人走入人群，将慈悲力量付诸于行动。

证严上人从《法华经》体会到，娑婆世界多苦难，有物质的苦，也有心理的苦。佛陀不断倒驾慈航来人间，就是为了“净化人心”。唯有将人的思想、观念导向正轨，才能消弭世间之苦。

在克己、克勤、克俭、克难的草创期，上人与五位弟子，每人每天增产一双婴儿鞋，三十位家庭主妇每天省下五毛钱，投入竹筒里，开始济贫工作。如今大爱足迹广布全球101个国家地区，而这段“竹筒岁月”也被国际间视为慈济人道精神的起源。

历经半个世纪的努力，慈济铺就四大志业、八大法印。这一路“利他”的轨迹，始于“不忍众生苦”的初衷。因为深耕慈善，发现“因病而贫，贫病相依”；为守护健康、肤慰病苦，所以创设医院，启动医疗志业；为培育良医、良护人才，所以办学，推动教育志业；为分享真善美精神，提升伦理道德，进而推动人文志业。

众人彼此启发、爱心汇聚，时间能累积力量，开拓出空间，创造人与人之间“善的循环”。当今全球气候剧变、灾难频传，根源起于人心，“净化人心”不仅刻不容缓，更要加质、加量，广邀更多人成为“掘井人”，不断掘出心地清流。

慈善乃慈济的根基，主要项目包括长期济助、急难济助、房屋修缮、冬令发放、大型赈灾。除了让受助者重返生活轨道；全程的陪伴和辅导，亦让受助者解脱心苦，自立脱贫，成为富有爱心、助人的人，真正达到济贫、互助的目标。

人生八苦，病苦为最。为扭转“贫病相生”现象，慈济以举办义诊、募款建院起步；至今在台湾建立了完善的医疗网络，涵括六家医院、义诊、往诊服务等；而人医会更是遍布各国，补当地医疗资源之不足，共同守护生命、守护健康。

教育是长期的心灵工程，从幼儿园、小学、中学、大学至研究所的“教育完全化”，慈济希望藉由品德教育、生活教育、全人教育，启发良知良能，成就身心健全的完整人格，为社会培养出有理想有品德的年轻一代。

把生命用在最有价值的地方，做得欢喜，而使人格价值升华，就是慈济人文的精粹。随着资讯科技的进步，平面、立体的媒体传播遍及全球，是净化人心最好的媒介，为当下时代报真导正，见证好人好事，创造爱与善的循环。

依循“直接、重点、尊重、务实、感恩、及时”的原则，慈济为受灾国家提供粮食、衣被、谷种、药品等紧急援助，亦规划中长期计划如援建住屋和学校、协助开发水源等。关怀项目尽管有别，不分国界的人道救援精神始终如一。

造血干细胞捐赠“救人一命，无损己身”，是让血液病患继续活命的希望。志工积极向民众宣导和劝捐，完善了世界第一大亚裔骨髓资料库的建设；而“慈济骨髓干细胞中心”致力于人类免疫基因组织类型(HLA)检验技术的研发、临床医学和研究等。

慈济人在全球各地推动资源回收及分类，身体力行“惜福爱物”和“节能减碳”，并带动左邻右舍将环保落实于生活的食衣住行中。为降低温室效应，慈济人积极推动茹素斋戒，倡行简朴的生活，学习与地球共生息。

“社区志工”制度的推动，藉由志工自主性的经营建设社区，使社区成为人人安居、敦亲睦邻之所在，亦建立起互助的人际网络。不仅区内孤苦无依者得到关照，在急难时也能迅速启动救援行动，让社会处处充满温情。