妙人妙语 佛法生活化

慈济雪隆分会于2024年4月28日的大精进日课程中，有幸邀约慈济慈善基金会副执行长刘济雨莅临分享，主题为“要成长就要承担”。刘济雨如以往一般妙语如珠，今日还“秀”出可爱的广东话，引得众人笑声连连、掌声不断，场面非常欢喜、热闹。他以风趣且引人入胜地将浅白易懂的佛法倾囊相授，众人受益匪浅，受用无穷。

◎欢喜之心 齐集一堂

“大家早！大家欢喜吗？”一上台就以可爱的广东口音问候大家，引起现场一阵哄堂。刘济雨表示，踏入静思堂有一种“家有喜事”的感觉，感受到大家的欢喜心。

他表示时常接触欢喜的境界会耳濡目染，时日一久就会脱胎换骨。他解说：“慈济人拥有许多心灵的家，里面有法源，常常接触清净的法源，跟着善男子、善女人学习，眼睛所见欢天喜地、耳朵所闻都是法音宣流，久而久之被潜移默化，因此，把握每一次的因缘，学习不同的智慧。”

学佛的目标，就是成长和学习的过程；他认为：“学佛的重点在过程，用心投入，尽心尽力，至于结果就要随顺因缘。共修之后回家自修，逐渐找回自己清净的本性才能顿悟。”他提醒众人：“每一个人都有清净的本性，只是忘记了，我们要把它找回来；就譬如一面镜子，时时勤拂拭，抹去尘埃即可看得清楚。”

◎鹰住鸡群 遗忘本性

他告诉大家一个故事──

某次，一位自然学家经过某乡村，看到农舍养了一群鸡，鸡群中有一只老鹰。问农舍主人方知这只老鹰从小就在鸡寮中长大，就把老鹰当成鸡来养。老鹰长期跟着鸡群生活，长大以后亦认为自己是鸡，动作和鸡一样。

自然学家坚决地告知，它依然是老鹰，只要给予教导，它就会飞。

第二天，自然学家把老鹰带到屋顶上，老鹰往下一看，山河大地，景观震撼，但却令它恐惧。自然学家对着它说：“你是一只老鹰，你可以展翅高飞，飞吧！”老鹰往下看到鸡群在地上啄食，它跳到鸡寮，与鸡群同食。

隔天，自然学家把老鹰带到高山上，一览无遗。自然学家告诉它：“你是老鹰，是属于蓝天而非绿地，飞吧！”老鹰依然心生惶恐，看着广阔天空，依旧不敢飞行。自然学家看老鹰犹豫不决，便把老鹰高举，向着猛烈太阳；老鹰顿时激发出其潜能，一声鸣叫，展翅高飞，飞入云端。

刘济雨藉由老鹰的譬喻，讲述许多人对于不曾做过的事心生顾虑、担忧且没信心。他解说老鹰代表清净本性，只因从小在鸡群（世俗）的环境生活，被恐惧与担心限制了本能，一直以为自己是一只鸡。人亦如斯，虽然时日让人长大成熟，但心地风光随着环境改变而失去了本能，亦忘记了自己清净的本性。

◎共知共识 共行共修

对自己的法要有信心，承担职务时无须害怕。刘济雨将心念一转，把“Impossible”（不可能）化为“I ' m possible”（我有可能）；把压力“stressed”化成甜点“desserts”。 “我们本来就是老鹰而非小鸡，在一念之间遗忘本能。”

对于静思语“碰到困难是能力不足，碰到烦恼是方法不对”，刘济雨解说，并非事情困难，而是心被困住了，所以很难；他语带风趣地说：“巧妙克服困难，从而产生力量，即是'巧克力' ;不是'爱拼才会赢'而是'拼对才会赢'。”即是方法要用对。

学法，要学“妙法”；千变万化即是“妙法”；一成不变是“方法”。但是，万变不离其宗，尽管再多的活动、再忙碌，不能乖离法源。刘济雨补充：“法无定法，法本无法，能够对机就是妙法。”

至于团队运作，他强调在注重共知、共识、共行之外，还要共修。

◎清净喜悦 相辅相成

所谓“发心如初，成佛有余”，他强调要找回学佛的初发心，不是改变，而是把心找回来。静思语“改变自己是自救，影响别人是救人”；众生习气刚强难调难伏，难以改变，除了自己，无人可以改变，而旁人只能影响、度化。 “佛陀和上人都没有办法帮我们改掉习气、转业力，这都要靠自己。上人是以身教和言教影响弟子。”

自己都很难改变自己，凭什么去改变别人？刘济雨告知，不要花时间去改变别人，应花时间充实自己、自我提升，自己做到了身教、言教，自然有人会被影响。

做慈济一定要欢喜，这似乎说得容易，做时难。刘济雨分析：“清净和喜悦是相辅相成；做事或与人相处得欢喜，是因为自己心地清净，自然就会欢喜；即是一切唯心照。”

如何常保欢喜心？他逗趣地说：“即便含着眼泪，也要带着微笑”。会笑的人就会看到希望，命运不会太差，反之，命运差的人，根本无法笑出来。他强调“强颜欢笑、皮笑肉笑，都要笑，虽然笑起来很假，但是，假久成真。”

笑脸迎人，见面三分情。要帮助别人，心中一定要充满爱。他巧妙地比喻：“要唱'让爱传出去'之前，要先唱'把爱找回来'。要自己做得欢喜，才能与人法喜分享；唯有自度，方能度他。 ”

◎依法依人 依善知识

行菩萨道，身心须健康；身体要锻炼，心灵要淬链；经过训练，接受磨练，通过层层的考验，方可当教练。刘济雨语重心长地说：“把自己照顾好，慈济事做得好，才能当'产品代言人'。若自己体弱多病，无人会购买你推销的健康产品。”然而，心态很重要，他解说过去所做的要及时放下，明天还有明天的事要做，“菩萨游戏人间”莫挂碍。

他劝勉众人凡事看淡：“切勿处在'上人法语记不起，凡夫胡言乱语忘不了'；上人开示多年你都做不来，别人无心一句话你就不来，那个人比上人厉害吗？既然皈依上人，就要依上人的法。”

了解依法不依人，还要依善知识。他风趣地说：“莫依三姑六婆，免得三心两意，心情跟着七上八下，弄得自己不三不四。”

与人相处，说话时，切记“话多不如话少，话少不如话好，话好不如话巧。”他认为多说无益，少说为妙。他引述佛陀的智慧：“不真实且不正确的话，莫说；不真实但正确的话，也不说；若真实但不正确的话，依然莫说；对于真实且正确的话，不是马上说，而是要选对对象、选对时机再说。不要有话直说，需看时缘、人缘、地缘。”

凡夫习性，从精进入懈怠容易；懈怠之后，要精进较困难。他说：“乐观人碰到困难，就想到后面的机会，而悲观人碰到机会，就想到后面的困难，这就是智慧的考验。”

一般人声称忙碌，没时间；刘济雨警惕自己，纵使再忙，还是拥有很多时间；即是用智慧安排时间，用技巧妙用时间，用速度换取时间。

最后，他与众共勉：“大家要把生活的妙法先受用、受益，再传去给他人。这是自度度他。”同时，冀望彼此精进再精进，并把精进成为生活习惯，精进就不会再忙碌了。

◎精进付出 学习妙法

来自蒲种（Puchong）的陈善兴（本业）坦言自己经常驻守香积岗位，甚久未上精进课程。作为一名企业经营者，近来为面对员工短缺，影响业务而烦恼。此外，在志业体付出，总是期许自己尽善尽美地完成所托付的任务而感到压力。

刘济雨分享“改变自己是自救，影响别人是救人” ，让他领悟到确实很难改变任何人，而改变自己亦需要恒持。 “虽然加入慈济九年，自己不断在改正习气，但似乎只维持于短暂时刻，之后'旧病复发'导致妻子埋怨。” 他自认做得不够好，并提议除了多付出，多学习是必要的。

他表示环境可以改变一个人。踏入慈济后，他接收到许多正能量，把吸烟、喝酒的习惯戒掉，甚至避开很多负能量。刘济雨所言“碰到困难是能力不足，解决不了烦恼是方法不对” ，陈善兴印象深刻。他坦言自己确实能力不足，无法把心爱的人度进慈济，同行共修。虽然，听闻证严法师说法，他依然是“上人开示法语记不住，他人一句话却牢牢记住”，他警惕自己多付出、多闻法、多学习，让自己做得更好，以身教度化心爱的人。

◎与癌共存 生活如常

坐在后座，来自彭亨关丹的张彩霞（慈志）戴着头巾，用心听课。十年前罹患乳癌，在积极的医治后癌细胞得以受控，可是，近期癌细胞扩散至肝部，目前已经进行十三次化疗。

张彩霞从容告知自己选择以感恩心面对，与癌共存；她豁达地表示：“接受这个事实，把心灵交给菩萨，把身体交给医生；我依旧努力做慈济，累了就睡觉，也补充一些增强体力的食品，让生活依旧如常。”

听刘济雨分享，张彩霞深深记住要改变自己，还要找到对方法将习气改正。 “唯有自己做得好，与人分享时才会有说服力。”她简述自己曾经和某位癌症患者分享心得时，对方却坚持己见，无法接受她的意见，即使她有改变对方的想法，但是，退一步想：“对方有根深柢固的想法，一时无法改变，我又不想失去与他接触的机会，唯有暂时放下，再去咨询善知识。过程中，我会时时检阅自己的方法是否正确，然后调整自己，改变自己。”

此外，话多不如话少、话少不如话好；在传话时，不论真实或者正确与否，张彩霞皆认同并警惕自己要视当下的人、时间、地点而言。 “话不是想说就说，若遇到对方心情不好，再好的话对方也听不进，所以，要耐心等待好时机再说。”

最后，她认同佛法生活化；“将我们所学的人生道理用于生活当中，无需佛言佛语，佛法就是这么简单。”

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一场妙人妙语的分享，即无佛言佛语，亦无引述深奥经文，刘济雨擅于将简单的佛法应用在生活当中，深深打动人心，让众人收获满满、回味无穷。

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