静思语：
“做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。 ”
“心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。”
“不要小看自己，因为人有无限的可能。 ”
“说好话，如口吐莲花；说坏话，如口吐毒蛇。 ”……
《静思语》一书，是证严上人在面对不同的人、事、物，即境开示，没有高深的佛理，只有生活中的点滴，如孩子教养、婆媳相处、感情问题、道德修养之道等，以深入浅出的智慧之语，启发爱心与善念。
教育，是慈济四大志业（慈善、医疗、教育、人文）之一。上人开示：“教育要从心做起。”慈济教育，重视人文涵养，透过生活化，将静思语内化成良知良能，非立竿见影，而是一项长期的陪伴工程，需要时间与空间的酝酿。这种爱的启发，爱的行动，就是慈济人文，贯串慈济教育的精神轴心。
◎ 向下扎根 培养孩子良好品格
1994年，马六甲专为六至十二岁孩子开办“慈济快乐儿童精进班”（简称儿童班），以佛法生活化的教育，以爱培育种子，踏出马六甲慈济社区教育的第一步。2005年，转型为儿童亲子成长班（简称亲子班），以体验、讲述故事、省思、静思与生活实践，静思语五段式教学引导学习正确的人生价值观与品格。随着马六甲儿童班的转型，慈济南马分支据点也陆续开办亲子班。
慈济青少年亲子成长班（简称慈少班），让学子在儿童班结业或小学毕业后，有机会继续接受慈济教育，学习人际沟通与团队合作，帮助孩子发掘潜能等。之后，在多所大专院校里成立“慈济大专青年联谊会”（简称慈青）。
随着一批批孩子逐渐长大，有些成家立业，有些在国外深造，有些成为慈济志工，有些则已孕育下一代，延续慈济教育理念，让孩子就读慈济大爱幼儿园，参与亲子班课程等，坚持以慈济人文奠定孩子的品格发展。
三十六岁的郑日涌（诚涌）在吉隆坡银行任职，1999年小学六年级便随着父母亲出席慈济活动，一路参与慈少和慈青。毕业后投入志工行列，目前夫妻俩皆为慈济受证志工，而孩子从四岁便就读慈济国际学校，如今已七岁。
慈济着重人文教育，以感恩、尊重、爱为本。郑日涌表示，在慈济善与爱的环境，让他学会“事圆理圆人圆”，对于他一路成长过程中的待人处事，入社会工作，及夫妻、家庭关系等有很大助益。“孩子从小给她善的启发，社会就能多一分善的力量。”
“向下扎根，向上茂盛”希望在慈济教育的陪伴下，孩子们一路成长茁壮，不仅增长知识，并能由外而内形塑，成为有礼有德，诚正信实的良好品格。
◎ 翻转教育 从心出发以爱相伴
1994年，台湾教师联谊会（简称教联会）成员首次飞抵马六甲推广静思语教学，隔年即成立马六甲教联会，是慈济在海外第一个教联会。一群满怀爱心以善为本的老师，吸取台湾静思语教学经验与知识，将之内化后，再以“老师心、菩萨心”的精神，将静思语善的力量不断带入校园，进而影响家庭及社会。
从事教育之余，教联会老师也亲身参与慈济慈善访贫，及其他慈济志业活动，并带着学生从付出中实践静思语精神，成为马六甲静思语教学的一大特色。
教联会草创期成员之一的志工罗绣甄（慈瑞），1990年初任教职，班上二十多位学生，仅十人准时交作业，在严格的打骂教育下，一个月后只剩下两、三人不交。三年后转调他校教导“考试班”，承受校长与家长的压力，订下测验满分的高标准，少一分打一下。一学期打坏三根藤鞭，将藤鞭教育视为教学的最高准则。
直到1995年8月参加静思语教学讲座，台湾教联会老师分享班级经营心得与静思语“只有孩子的问题，没有问题的孩子”、“嘴巴、脾气不好，心地再好也不能算是好人”，如当头棒喝。罗绣甄终于明白为什么打骂教育，学生仍屡犯不改，优异的孩子却敬而远之。
她说：“缺乏同理心！感恩遇到慈济，我全力支持静思语教学。”此后，她经常以静思语警惕自己，让他人可以从自己身上验证，感受到静思语的力量。
同时，罗绣甄也开始随着志工参与慈善访视，当她首次走入贫户，家徒四壁，不禁想起过去，对学生的批评，撕碎学生的习字本，还有藤鞭落在学生掌心等，她忏悔：“我天真以为送文具，就能改善贫穷孩子成绩，却没有考虑过学生的能力与家庭，忽略'问题孩子'的背后，都有很多'孩子的问题'。”
如今罗绣甄从教职退休，承担慈济马六甲分会执行长，静思语持续成为她带动慈济各志业会务的智慧法语。
◎ 亲子成长 从学校到家庭实践
2001年6月，马六甲慈济大爱幼儿园正式开办，不定期举办“亲师交流会”，及每周透过《亲子桥》联络簿，针对孩子的学习、行为做交流，除了掌握家长的需求，也带动家长关心孩子的学习。
四岁的黄楷朋不仅会顶嘴，还会用带有恨意的眼光瞪人，接连换了几家幼儿园，让黄福源（济鸿）与陈淑萍（慈源）夫妻俩操心不已。直到2005年入读大爱幼儿园，不到半年时间儿子的行为举止有显著改善。
“老师很有爱心、耐心跟孩子沟通。老师也建议我们多赞美孩子，导正打骂教育观念。透过《亲子桥》，老师将当周所学的静思语记录在簿子上，父母亲从中获知孩子学习状况，同时记录孩子如何将所学实践在生活里。无形中，家长和小孩一起学习，一起成长，一起改变。”陈淑萍分享。
每当火爆性格的妈妈发脾气，黄楷朋会说：“妈咪，您很'厉害'，从早上开始就一直口吐毒蛇（骂人）。”他还会不时提醒：“爸爸，您怎么用保丽龙打包？不环保！”、“妈咪，您把动物的妈咪杀掉了，那它的孩子怎么办？要是我们不吃，就没人杀它了。”……
老师用很多故事来引导孩子体会和实践静思语，潜移默化下，黄楷朋实践在生活中，督促父母注意言行举止，灌输父母环保观念，甚至影响全家持素，让父母开始醒觉身教及言教之重要。孩子的转变，大人的成长，陈淑萍夫妻深受感动，2006年双双加入慈济志工行列。
一双儿女从慈济大爱幼儿园、亲子班、慈少班，如今十九岁的女儿黄楷琦在外州就读，活跃于慈青活动，黄楷朋则就读台湾慈济大学，从物理治疗科系毕业，准备考证照。
透过慈少与慈青活动，黄楷朋和黄楷琦比一般同龄孩子更独立、成熟与懂事，这让夫妻俩最引以为傲，因而孩子在外地就学，夫妻俩很放心。
◎ 爱的行动 世界多大自己决定
志工林玉招（慈恬）有感孩子在大爱幼儿园接触静思语教学有潜移默化的改变，可是孩子进入正规学校后，与静思语脱节，深感惋惜。于是2005年3月，举办第一期慈济大爱妈妈成长班。结业后，大爱妈妈走入华文小学，于校园晨光时间，透过话剧、游戏体验、手语团康等多元化方式进行静思语教学。
大爱妈妈成员也有机会与学生家长互动，邀约他们参加课程，许多家长为了提升自己，或是面对亲子问题，也加入了大爱妈妈成长班。
2004年，孩子就读大爱幼儿园，透过老师接引，家长姚晓玲（慈昱）从幼教的爱心妈妈成为大爱妈妈成员。从幕后规划到台前主持，她深刻体会走出家门，勇敢站出来学习，亲子才能同步成长。
从什么都不懂的妈妈，到能带动团队，培养人才，更懂得放手让团队培育新人，退居幕后陪伴。姚晓玲说：“我是做小贩生意，华文不强、不懂电脑，克服困难努力学习，如今已化身为e世代的妈妈。并将自己当妈妈的情绪困扰、育儿压力、夫妻相处的矛盾等作为借镜，希望能帮助其他妈妈在课程中找到妙法。”从付出中找到当好妈妈的秘诀，悟出把别人的孩子教好，自己的孩子才有安全的生长环境；从小爱找到大爱的真谛。
孩子就读小学，高真卿（懿琪）于2012年参与大爱妈妈成长班，隔年走入小学带动静思语教学。内向不善言辞的她，曾迷惑自己学到什么？对孩子有何助益？三个月后，静思语改变她的信念，看待事情角度变得不同，并从投入中找到大爱妈妈的价值。“格局愈大，就不会小心眼！态度决定人的高度。”找到投入的使命感，看见价值所在，改变自己才能够改变孩子，同时相信自己拥有改变社会的力量。
她不讳言，从不会做简报、不会找资料、不会剪接，到现在能独当一面。“孩子在小学阶段，自己就像保姆，照料日常生活。上中学，自己如顾问，孩子不会做简报，不会制作影片等，我竟然可以教孩子。高中时，自己化身为孩子的分析师、辅导家、激励讲师。 ”
2011年姚晓玲受证慈济委员，承担大爱妈妈组长一职，是马六甲大爱妈妈团队幕后重要推手。2021年高真卿也受证了，接手承担大爱妈妈和气组长。两人皆从小爱家庭走入大爱世界，最终自己收获良多。
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慈济教育，以静思语作为德育主轴，透过适合各年龄层参与的课程，涵盖真善美的“生活教育”，自爱爱人、尊重生命的“生命教育”，付出无所求的“服务教育”，潜移默化，内化成个人价值的品格，也是慈济马六甲分会对于教育二十九年不变的坚持。
