佛教合和　齐心护法传法

每年七月至十月南传佛教僧侣进行安居，一心修持佛法，结雨安居在圆满日接受在家居士供养袈裟，如同北传佛教在四月十五日至七月十五日，僧众结夏安居后举办盂兰盆会，斋僧供佛，护持僧团住持佛法。

妙华山药王院今年第五年举办供袈裟法会，年年结合南北传，邀约结夏与结雨安居圆满各国的僧众出席。今年受疫情影响，僧团和信众人数受限，但是护持佛法僧三宝的心不变。慈济马六甲分会今年受妙华山药王院法光法师之邀共襄盛举。

 

◎　供养三宝　合和护法传法

 

妙华山药王院之住持法光法师，三月出席马六甲竹林净苑（正明庵）果因法师圆寂之仪式，看见慈济志工投入的用心，场面庄严、摄心，尤其看见志工为果因法师献花、果和扶灵等，甚为感动，留下深刻印象。

 

五月慈济马六甲分会举办浴佛典礼，法光法师亲临现场带众浴佛。当天浴佛结束，法师与慈济马六甲分会执行长罗绣甄（慈瑞）和志工李淑珠（慈存）谈起妙华山药王院每年举办供袈裟法会，邀约志工齐来参与。十月李淑珠接获法光法师来电邀约，法师仍记得与慈济的约定。

 

供袈裟法会深具特殊意义，是妙华山药王院一年一度神圣的重大法会，尤其疫情延烧两年，不少僧伽生活受影响，道场运作也受到牵连，此时供袈裟给僧团更具意义。法光法师开示：“每一位志工听你们师父的话，每一位都是证严上人的一双手，成就千手观音救拔苦难众生。而我听我师父妙华法师的话，以教义为主，救济贫苦者，包含供养僧众。”佛门弟子不分教派，合和团结一起供养三宝，护法传法如此佛法才能永流传。

李淑珠听闻法光法师的话语感动地说：“慈济在马六甲二十多年，与其他宗教，包含佛教的互动，一路走来不易。志工团队的合和互协，大家都是上人的好弟子，在外展现慈济家风和人文，感恩上人的教导。感恩法光法师的邀约，对于慈济是一种肯定。期待现场更多人能感受到宗教合作团结的爱与力量。”

 

◎　僧俗一家　做利益人群事

 

2021年11月13日，二十六位志工一早七点多便集合在妙华山药王院，由法光法师亲自讲解，及指导排练仪式。

 

九点法会正式开始，四十五位南北传僧侣带领会众供佛宝、诵经、开示、回向，传授三皈五戒，并由慈济志工负责开场引领会众虔诚献供袈裟给僧侣。志工献供后，走至每一位僧侣的后方，全场恭敬地辅助，从僧侣手中逐一接收会众供养的袈裟，放置整齐。

 

来自吉隆坡平安舍的普彻法师开示，供袈裟又名功德衣，这件功德衣与一般供袈裟的意义有点区别。其所谓的功德，是来自僧侣三个月安居修行的心得，及修持的提升，所以僧团给袈裟勉励法师们的精进用功。古代每一僧团有供袈裟的仪式，延续至今，透过供袈裟仪式让在家居士缅怀三宝。同时透过活动，让居士看见僧团的合和，为弘扬佛法尽一分力。因而，普彻法师每年带领一班信众出席供袈裟法会。

 

“一个活动办得完善，需要大家一起努力，相互配合才能成就，僧团合和也才能带领大众修行。佛教从以前在森林修行，如今走入社会修行，慈济就是一个很好的榜样。我们讲人间菩萨，菩萨无处不在，菩萨的悲愿就是闻声救苦，每个地方都有苦相，所以菩萨示现在人间，你、我都是菩萨，则人间就是净土。”

 

普彻法师表示，从僧团的合和，佛教逐步走入社会，推动人间菩萨和佛法生活化的过程，皆相辅相成。普彻法师对于慈济和证严上人不陌生，也曾参与慈济在吉隆坡的浴佛典礼，今年第一次于现场看见慈济志工身影格外亲切。法师向志工分享，记忆深刻曾有一位慈济志工生病了，却仍努力付出做环保。那位志工说：“身体病了，不想要心再生病。”真正用心体会，将佛法实践于生活中，如此才能在菩萨道走得长远，走得稳。

 

法光法师也开示，佛陀的教义是要大家为善，佛教更应该融洽结合彼此力量，没有隔阂，相互学习，合和做利益人群之事。僧俗一家，为佛教、为世间，用一样的心，加起来就是一股大力量。

 

◎　虔诚献供　宗教团结之美　

 

去年以民众身分参与供袈裟法会的志工陈采雁（懿晴），今年代表慈济出席，穿着慈济制服恭敬地捧着袈裟走入会场，引领民众向僧侣献上袈裟。陈采雁说：“整个仪式很庄严，我们在进场时感觉如同浴佛般虔诚献供，每一步都很谨慎。感恩法光法师对于慈济的看重，安排慈济负责开场引领，往年都是法师自己的志工负责，因缘殊胜。”

 

志工李锦樑（济仪）也法喜满满地表示，当走入会场，感觉自己有很重要的使命。透过庄严法会，彼此交流，看见佛教合和团结的美。他期待，有机会慈济能与其它佛教道场多合作，一起携手传扬佛法。　

 

场外，则有一群慈济志工，向大众介绍台湾慈济花莲静思精舍师父们自力更生的自制产品和证严上人的出版品。这是法光法师的心意，当初邀约志工一同参与供袈裟法会，同时也邀约志工于现场摆卖，希望尽一分力协助推广静思精舍师父们的产品和上人著作。此外，知道慈济在各地推广环保，当天也请志工在现场向民众宣导环保爱护地球行动。

 

第一次参与供袈裟法会的马六甲民众潘俏贞带着孩子，和朋友邱爱萍一同出席。潘俏贞是慈济会员（每年固定捐款慈济做善事），在现场看见摆摊的志工格外熟悉，采买了新产品净斯米果和药善姜泥。

 

过程中获悉净斯产品是师父们自力更生所制作和维生的来源，潘俏贞说：“以前侄女就读慈济大爱幼儿园，因而有因缘踏入慈济静思堂，毕业后就很长时间没有再拜访。今天才知道这些产品是师父们做的，很惊讶也很佩服！我每年捐善款做善事，今天才知道捐的善款悉数救济贫困者，师父们完全是自力更生。”

 

另一位蔡美珠女士初次参与供袈裟法会，在现场看见慈济志工，她开心地分享，之前看见慈济与法光法师有互动接触，今日在此看见志工不意外，也更有熟悉感。她表示，自己参与慈济大爱妈妈团队，以前经常去慈济马六甲静思书轩采购，但疫情爆发行动受限，今日把握机会多采购几包净斯谷粉和麦片回家慢慢享用。她感恩有机会参与法会，让她身心皆欢喜。

 

◎　把握机会　为众释疑解惑　

 

峇峇娘惹的Pook先生，每年夫妻必出席供袈裟法会，今日特地请假参与。路过时，志工余秀惠向夫妻俩宣导环保，听着志工解释说明，夫妻俩惊讶地表示，玻璃可以喔？家里很多玻璃瓶呢！

 

Pook先生欢喜地说：“大概了解如纸类、塑胶、铝罐、衣服可以回收，我曾将自家穿不下，但还很漂亮的衣服拿到慈济环保站回收。现在知道玻璃瓶可以回收，我再拿去环保站。”此外，余秀惠也向他们介绍说明不可回收的种类，避免垃圾进入环保站。余秀惠也邀约夫妻俩，一起到环保站做分类，投入环保爱护地球的行列。

 

另一位民众李爱琴和朋友结伴而来，两人也是参与供袈裟法会多年。今天遇到志工，李爱琴把握机会询问“武吉波浪住家附近每个月一次环保日，都有慈济志工在做回收分类，已好多个月不见志工，请问还有做环保？”

 

志工解释，才知道原来是行管令遵守政府规范停止运作，十一月已恢复正常的作业。李爱琴开心表示，她将把家中的环保物拿到环保点。此外，她再提出困扰已久的问题，“家中很多佛经，以前去到哪里，看见就拿，至今累积众多的佛经。想要与人结缘阅读，但是网路普及，大家都透过网路来听闻佛法，经书已鲜少人取阅。不知道可以送到环保站吗？”

 

志工回应表示，环保站的一些书籍处理过程是撕毁、分类、回收，但佛经不可随意损毁，故不可回收。目前环保站的作业是将已收到的佛经整理整齐，放置在一区让他人结缘，但是环保站毕竟非有大量的人潮，结缘的人有限，因而请李爱琴优先询问亲戚朋友和一些店家为主。

 

李爱琴解开疑惑道感恩地说：“供袈裟，让我们佛弟子可以聚集一起，供养三宝。同时，也谢谢你们解开我的疑惑。今天真的很开心！”

 

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法会近三个小时圆满，今日法会功德回向马来西亚，回向全世界 ，法光法师期盼疫情早日平息，人人健康平安，生活安定。

 

慈济志工献上证严上人的著作《静思法髓妙莲华》给法光法师，法师欢喜开示：“《法华经》是一部很不可思议的经典，佛陀涅槃前八年讲的就是《法华经》，你们师父在讲《法华经》，很重要！记得要听你们师父的话。”

 

人人秉持佛陀教诲，广积福德资粮，护法护教，亲近三宝，做利益众生之事。法光法师也期待志工能年年一同参与法会，并表示如果慈济有任何地方他可以帮上忙，一定出力相互扶持，携手弘扬人间佛法。