大自然资源因现今文明高度发展而被过度消耗，建筑师肩负着社会责任与历史的使命，为人类安居乐业作出贡献的同时，也兼顾建筑物与自然界的和谐相处。建筑师透过每个精心设计的建筑成品，展现自己的理念和实现个人的价值。然而，慈济志工林文成（本厚）在参与慈济建筑建设的过程中，却经历了一场深刻的心灵探索。
林文成坦言，要以一个“圈内人”的身份去设计慈济建筑，并非易事。首先必须从对慈济了解的范畴里，把自己抽离出来，再以客观的角度，去看待实相。慈济建筑承载着传达佛陀无我的宗教精神，如何让这看似矛盾的两面，即实现个人的理想与体现无我的根本思想，融贯于建筑品当中，是林文成当时所面对的考验之一。
林文成历经探索，领悟到建筑创作也是一项修行、一场磨练、一个寻找真如本性的旅程。铭记着证严法师对慈济人“传承静思法脉，弘扬慈济宗门”的期许，林文成守住初发心，以一颗“与众生结好缘”的善念，为慈济设计了一座座精神堡垒。
◎ 慈济建筑的特色
慈济建筑来自佛教，来自《妙法莲华经》的精髓。有别于传统的佛寺格局，慈济建筑应时代展现几项让人一眼即知的特色，如建筑外观的灰色墙面，似出家人的灰色僧袍；洗石子的施工缝像僧袍条布的缝合线，提醒慈济人减少贪欲、回归简朴。淡灰色带有沉淀的涵义，是视觉最安定的颜色，像外表灰色的慈济建筑，适当地起着稳定人心的作用。
人字形屋顶，也是合字屋顶，象征着慈济“以人为本”的精神，团体生活要以“六和敬<注>”同修同行。屋脊的三颗明珠，象征“佛、法、僧”三宝。慈济静思堂的四根或八根大柱子，代表慈济“四大志业、八大法印”。静思堂内的“回”字型空间结构，应时代、应社区、应“菩萨训练场”的需求，传递慈济人“内修外行”的菩萨精神。
◎ 一砖一瓦在说法
林文成提到慈济建筑的历史，引用建于1963年，证严上人出家后落脚台湾花莲，独自清修的“小木屋”。小木屋的面积不到三点六坪，四面墙用的是很薄的木板，盖在那荒凉的丛林里，给人一种弱不禁风的感觉。而小木屋有个后门，门高仅一百四十七公分，比一般成人的高度还要低，为何这个门建得如此矮呢？
“每回进出这后门，是不是需要低头弯腰？”林文成解释。原来上人藉由这扇门，警惕大家要恭敬与谦卑，要时时懂得缩小自己，对一切人事物不起傲慢心。由此可见，当时上人懂得把佛法融会贯通在建筑物上，虽然不是一位专业的建筑师，但却让建筑物也可以无声说法。
◎ 慈济建筑说大爱
1999年9月21日，台湾南投县集集镇发生大地震，证严上人一念悲心，不忍灾民在简陋闷热的帐篷里餐风露宿，于是萌起搭建大爱组合屋的念头，要在最短的时间内让灾民有栖身之所，并且能很快地重新展开新生活。上人认为，组合屋要人性化、安全、环保、像家般的温馨，让灾民觉得受到尊重。
2004年的南亚大海啸，上人再次要求慈济人“设计自己想住的房子”，于是诞生了“大爱简易屋”。林文成回顾设计简易屋的挑战——要隔热、采光、通风、环保、雨水回收、太阳能发电，又要容易组装和考虑各种材料的运输与收藏等。林文成说，只要用心，也能达成这项“不可能的任务”。
大爱无国界的慈济建筑，彷如菩萨从地涌现。台湾高雄杉林大爱园区信的教堂、伊朗巴姆五所學校、印度尼西亚雅加达市的“大爱永久屋”等等，都是跨宗教、跨种族且不分国界地为有需要的人而建设。而慈济的第一间“慈济屋”，可以追溯到1967年，佛教克难慈济功德会为独居、眼盲的李阿抛老先生建的“铁皮屋”。
“花费台币四千元建的铁皮屋，面积不大，用的也是空心砖。”林文成描述，“但在那物质贫乏的六十年代，台币四千元不是一笔小数目，而且这所砖屋和当时上人居住的小木屋相比，可以看出上人那全然无我、济世利生的精神理念。”
◎ 让人心安的建筑
从事建筑业的孙智慧，对慈济的建筑有着濃厚的兴趣。从文成的分享，智慧才知道慈济的建筑是要带出“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”的理念。以前智慧看建筑只是看表面，不知道建筑会带有佛法。他的第二个理解是，慈济的建筑不论是学校、静思堂、医院全都在说法。
蔡林法是一位建筑工程经理，目前负责吉隆坡慈济国际学校的营建工程，因为被讲座主题“听，建筑说故事”吸引而前来。从文成讲述静思堂的“人字型”屋顶，意義在於合和、人和，让林法想到，作为一个人，我们要尊重别人，也要尊重自己。“无我”才能人圆、事圆、理圆，这在工作上对他很有帮助。
住在甲洞的刘欣怡，时常驾车经过静思堂，路上堵车时，心里很烦躁，不过当看到静思堂后，心里就觉得比较舒服，有种安心的感觉。从电邮看到关于慈济建筑的讲座，非常有兴趣了解静思堂背后的故事。
“灰色代表不要起贪念，能让人的心灵安定；宗教则扮演着非常重要的角色，不论任何宗教要传达的都是要人人向善。” 听过林文成的分享后，欣怡有很深刻感触。
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慈济建筑无声说法，带给社会一股安定的力量，也是社区心灵成长的所在，期许这一栋栋慈济建筑能接引更多善心人士，为社会缔造更多爱的能量。
<注>:
六和敬：即身和同住、口和无诤、意和同悅、见和同解、利和同均與戒和同修，是释迦牟尼佛為出家弟子制定的僧团生活准则。
