2025年3月12日至13日，是为期两天的Masi Magam宗教节庆，也是兴都徒年度重要的节日之一。在晋巷（Cheng）的阿鲁米谷萨纳昔马来安达瓦印度庙（Arulmigu Sannasimalai Andavar Temple）设摊布施糕点食物的信徒透露，这也是穆鲁甘（Murugan）战神的生日，因此第一天就有神明出游，队伍从打金街的印度神庙开始，游行十公里抵达晋巷寺庙，隔天晚上再返回打金街。
为期两天的节庆，阿鲁米谷印度庙宇吸引上万人潮。浩荡长的游行队伍，或载歌载舞呈献传统表演、或赤脚徒步到庙宇以示对神明的尊重；有人背负卡瓦第（Kavadi）还愿，有人身穿黄色衣服、头顶牛奶供奉予神明，也有人掷椰去霉运。有兴都教徒透露，为了表示虔诚，他们会严守戒律及素食长达一个月，清净身心，并以鲜花水果祭拜、诵经及还愿。此外，也有团体把握机会行善布施及供斋，让更多贫困人得到温饱。
人潮多的地方制造不少商机，庙宇前后，沿途搭建了上百个档口，售卖饮料解暑、印裔传统小食、衣物、印度钢锅、钢壶、油灯柱、闪闪发亮的饰物等等。热闹悦耳的乐曲加上阵阵的燃香，让人犹如置身在古代的印度市场；然而，脚下险些被绊倒的饮料瓶、包装袋，又将人带回现代，商机背后、垃圾随手丢的现况。
打从2012年开始，一念不忍许多可回收物被丢弃，慈济志工主动走入庙宇，低头捡拾回收物，也以行动代替言说，邀约人人响应，期盼能有更多印裔同胞一起来打造神明的欢喜地。尽心尽力之际，皇天也不负有心人，今年终于迎来一线曙光。
◎ 用行动表达虔诚
3月12日清早，志工在印度庙宇里和外各设环保点，也四处走动捡拾回收物。负责烹煮供斋食物的民众看见志工，便招招手邀请过来说，他已装有一袋子的塑胶瓶，等待志工来。多年来，一直看见志工在回收这些东西，知道可以做好事，便收集起来，却不知为何而做。志工马上把握机会和对方分享可回收、不可回收物品种类，也肯定对方的善举。
享用早餐的人群慢慢汇聚，负责站岗的志工开始忙碌起来，另一边厢，热闹乐曲奏起，一组组的游行队伍陆续进入庙宇。
熙攘人群中，忙着分类及举牌宣导的慈济志工，和手拉大垃圾桶来来回回的清洁工人以外，还有好几位穿着“Clean Thaipusam”制服的年轻人，拿起扫把，清扫庙宇内场地。
第二年参与Clean Thaipusam团体的达希妮（Darshimi Sumila）边清扫边说，她是前一天从吉隆坡过来，昨天清扫至今，用行动表达虔诚。
虽然会累，心里却很开心，也很甘愿。响应绿色文化的她，在家也回收食油、铝罐、铁罐等，希望能有更多东西被重复使用，以减少地球资源被浪费。
“我们在庙宇设置多个垃圾桶，也身体力行清扫，希望提醒大众，虔诚祭拜神明之际，不要弄脏神圣的场所。同时希望年纪更小的孩子们看见我们的身教，也会跟着一起做，至少不随处乱丢垃圾，不要成为庙宇里的垃圾虫。”
来自马六甲的娜娃妮塔（Navaneetha Jash）视清扫为好玩活动，就不会感觉辛苦或累。
“参与Clean Thaipusam的原因，是因为我要做环保。曾经我家饲养的小狗不慎误食，吸管卡在牙缝内很辛苦，必须动手术才能取出，因此我很清楚乱丢垃圾的伤害性。在家我会将物品和垃圾分类，可回收物卖给回收商，塑胶瓶留起来种植花草。”
她不是第一次看见慈济人，却是首次与志工“并肩作战”，她说：“我们必须发挥更大影响力，做到环境保护，也要更多人投入，以减少垃圾。”
清扫完毕，年轻人活力不减，回到庙宇门口的摊位，手举各种牌子呼吁，例如“拒绝使用塑料”、“请把垃圾丢进正确的桶子”、“保持我们的寺庙清洁（Keep Our Temple Clean）”！
而在庙宇门口另一边，慈济志工埋首摆设各种类回收桶子，不时有人前来投放回收物。而穿梭于人群中捡拾回收物的志工米蒂（懿轩），深刻感受庙宇环境的改善。她回忆道，以往推动环保，总觉得力量单薄，需要更多人响应。如今有青年团体和志工一起努力，环保的力量便真正动起来了！
两方团体的努力，民众维什努（Visnul Rajoo）看在眼里赞叹说：“第一年看见那么多人做环保，也有更多的垃圾桶，地上不再那么脏。”
“每年最让人头疼的问题就是塑料垃圾，而众人的身体力行，对我们来说是种提醒：自发性还原宗教场所的整洁，不能麻烦他人。毕竟没有人有义务去替他人处理手中垃圾，这是很恶心的事，制造垃圾者也会不好意思。”
◎ 清净从源头开始
难得因缘，除了一齐行动，双方也把握机会交流。Clean Thaipusam过去都会把回收物，变卖后捐献给有需要的学校；而这次的回收，除了水果以外，其他悉数交给慈济。
谈起双方合作因缘，Clean Thaipusam团体发起人维奇（JK Wicky）透露，是源于一位老师玛优丽（Mayuri）。她积极推行校园环保，对庙宇的整洁一直很放在心上，也觉得慈济志工需要更多助力。后来她加入Clean Thaipusam青年团体，在大宝森节积极维护环境整洁。今年更主动邀约团队到Masi Magam节庆中，与慈济一起推动环保。
青年代表慕都（Muthu A/L Verinaya）表示，团体起始于2019年，是尚新颖的青年团体，今次十多位各州属的成员一起过来，笑说今天应该是Clean Masi Magam！
“我们还不知道，印裔族群里有谁和我们一样，在做着同样的事，但是我们晓得慈济已久。我们在吉隆坡和慈济一样做回收及分类，慈济志工可以回收更多东西，我们比较多收集塑料瓶，鼓励人人拒绝使用塑料袋；此外，印裔喜欢用花果供养神明，我们收集祭拜后的水果，送去食物银行、赠予其他的NGO团体。当我们看见供奉神明的牛奶过量，我们会请他们减少牛奶用量，或用其他花茶饮料取代。我们可以表达心意与真诚，也可以试着不浪费。”慕都说。
“对我来说，每一次神诞或大宝森节，并不只是大马印裔的节日而已，还有不同种族国家人民，甚至媒体都会来关注。我们不希望看见节日后，电视画面充斥着人们吃的、丢的垃圾，却不是人们对各种族文化的加深了解。我们相信，礼敬神明从清净道场开始，因此我们走进寺庙，鼓励人们把垃圾丢在正确的地点。”他继续说道。
谈及双方合作，一旁的维奇补充说：“环境保护是全球性的课题，更多团体齐付出，会增加更多人力，我们必须一起合作，带给大众更多的醒觉。印裔及友族合作，可以形成大力量，希望这样的合作可以持续下去。”
一直在旁聆听的志工丘桂香（慈秒）忍不住赞叹，这群认真做事的年轻人，就像他们赠予志工“礼敬英雄”的徽章，一样是环境保护的英雄。他们用口号宣导，再付诸行动，邀约同侪一起来守护宗教场所的整洁，同时，他们也很敏锐于世界环境趋势，善用媒体力量，目前号召邀约了数百人一起来保护环境。
加油打气之余，丘桂香也侃侃分享慈济环保理念，并指出证严上人教导志工，清净从源头开始：若要让环保更进一步，可以鼓励人人自备餐具来用餐开始，循环再用的餐具代替一次性塑料品，让垃圾减量。
维奇很感恩志工的分享及鼓励，给予他们前进的力量，从中有感说：“也许您的分享，可以让更多年轻人听见……”
