三位承担“佛乡”场次演绎的志工，面对的考验各不相同。洪丽丝如何跨越语言与记忆的障碍？罗雅珍带着脚伤，如何赶上练习的脚步？李锦玉又如何从经文中，看见自己需要调伏的习气？
2026年，慈济迎来成立一甲子。11月12日至15日，慈济将于台北大巨蛋举办六十周年《无量义法髓颂》经藏演绎，透过音乐、经文与肢体动作演绎，串联佛陀说法、佛法流传，以及证严上人创立慈济、带领志工走入人群的历程，呈现佛法如何在人间落实，并在全球开展慈悲与爱的行动。
其中，11月15日第七、八场以“佛乡”为主轴，呼应慈济自2022年启动“回馈佛陀的故乡”专案以来，在尼泊尔与印度推动慈善、医疗、教育及人文关怀的历程。
四年来，来自台湾、马来西亚及新加坡的海外志工，陆续走入佛陀故乡，从济贫疗苦、医疗援助到教育陪伴，将佛法落实在当地。
这次，曾经参与在佛乡带动的海外志工，结合来自尼泊尔藍毘尼、加德满都和印度菩提迦耶的当地志工、居民、学生与受助者，共同走入经藏，让这分跨越国度、延续多年的因缘，在大巨蛋相聚。
来自雪隆的洪丽丝（明禛）、罗雅珍（虑雅）与李锦玉（虑亮），都是曾参与佛乡带动的海外志工。这次三人承担演绎七首曲目，各自面对记忆、语言、体力与心性的考验，在一次次练习中克服困难，也从经文与演绎中体会修行的意义。
◎ 克服种种障碍 圆满多年心愿
今年六十岁的洪丽丝，对经藏演绎并不陌生，却曾几次与擦身而过。
早在2015年，她便有机会参与经藏演绎，却因不懂中文，也不会手语，最终错过了。这分遗憾一直留在心中。 2023年，她特地飞往台湾，到小巨蛋观赏慈济经藏演绎。看着志工在台上整齐地演绎经文，她深受感动，也盼望有一天自己能成为其中一分子。
这一等，就是三年。
当受邀参与慈济六十周年经藏演绎时，洪丽丝起初因已有其他课程及出游安排，并没有立即答应。丈夫提醒她： “六十周年，一甲子，一生能有几个六十周年？ ”一番思量后，她开始重新安排原有行程，把握这次难得的因缘。
然而，答应参与，只是另一段考验的开始。
真正投入练习后，洪丽丝才发现，这次演绎需要以手语呈现。她从未学过手语，也不懂中文，面对中文歌词，连内容都无法理解，更遑论一边听音乐，一边记住歌词与动作。
为了克服语言障碍，她先请人将歌词翻译成英文，再把中文、拼音及英文整理在一起，希望透过拼音掌握发音，藉由英文理解意思。然而，逐字翻译仍不足以让她明白经文的法义。
有些词句，即使看了英文解释，依然摸不着头绪，例如“代谢不住”究竟要表达什么。后来，江欣燕（明宁）以粤语逐句向她解说，她才逐步理解经文所要传达的意思。
语言的难关尚未克服，记忆又是另一道考验。
洪丽丝提到，自己长期服用抗抑郁药，记忆力受到影响，学习新动作比别人吃力。在家跟着影片练习时，明明觉得已经记熟，到了现场与团队练习，音乐一响，手脚却不一定听使唤；有时手势做对了，脚步却跟不上，有时原本熟悉的动作，突然又想不起来。她既着急，也担心自己跟不上团队进度，成为大家的负担。
有一次，团队练习后录制的影片中，她发现自己的动作出错，心里十分自责。但她没有停留在懊恼中，反而主动要求观看影片，找出错误之处，再设法修正。
为了不让自己落后，她付出的时间也比一般人更多。住在蕉赖的她，除了参与社区练习，也往返蒲种及静思堂，每周约四天参与共修。有时为了加强不熟悉的部分，她会提早两三个小时抵达，趁大家尚未集合前先自行练习。从歌词、手势到脚步与队形，她一遍又一遍地练习，遇到不懂的地方就请教，记不住的动作便重新来过。
这段路上，丈夫始终是她重要的支持。每次练习，丈夫都负责接送。有时两人傍晚六时左右便抵达，距离晚上八时的练习还有一段时间，丈夫便在附近走走，等候她练习结束。当她因记不住动作而焦虑时，丈夫也从旁鼓励，陪伴她继续坚持。
从听不懂，到逐句理解；从记不住，到一个动作、一个动作反覆练习，对洪丽丝来说，每一次能够顺利完成，都是一次突破。她欢喜地说：“一切都非常值得，真的非常值得。”等待多年，这一次，她终于不再只是坐在台下观赏，而是亲身走入经藏。
◎ 脚伤不退 迎难而上
身为雪隆分会的演绎教学种子，罗雅珍这次既陪伴演绎者熟悉经文、练习手语动作，也参与11月12日及15日的演出，共承担四场演绎。原以为自己已有演绎经验，应该能够从容应对，没想到真正投入排练后，身体却先给了她一道考验。
为了熟悉动作，她常到住家附近的草地练习。除了雪隆演绎团队的集训，她也投入佛乡演绎团队的排练，两边的练习行程交错，有时从早上一路延续到晚上十点。长时间站立，加上反覆练习，让她的脚部逐渐出现不适，不得不寻求骨科医师诊治，也接受按摩调理。
其中，〈报佛恩・飞天〉是她最感到吃力的一首曲目。整套动作繁多，尤其反覆蹲下、起身，对腿部及腰部力量都是考验。起初，她因脚部不适，决定退出；后来得知队伍人力不足，想到这是难得的因缘，她又决定克服困难，重新加入。
距离演出只剩三个星期，她必须赶上其他队员已经熟悉的动作与队形。为了补足进度，她把歌词一一抄下来，贴在墙上反覆阅读；至于左右脚的步伐，她则在练习簿上画出简单的人形动作图，标记每个动作及节拍，让自己能够一边看、一边对照练习，希望每个动作都能跟上大家。
她坦言：“我真的很怕自己因为这些困难而退缩，所以每一次练习，我还是坚持去。”平日身为教学种子，她陪伴演绎者学习；这一次，她也成为需要重新学习的一员。即使进度落后，也不因为自己曾有演绎经验而松懈，反而更加用心，一步步追上团队的步调。
对罗雅珍而言，这次演绎的意义，并不只是完成一场演出。谈起参与灵山法会的因缘，她带着几分感触，也有些自我调侃地说：“可能我们前世曾经在灵山法会，有些人跑掉了，我就是跑掉的其中之一。可是这一次，又有这样的因缘回来，真的不容易。”
这分熟悉感，也与她过去的经历有关。 2023年，她曾前往印度菩提伽耶，参与“慈济回馈佛乡”活动，并有机会到佛陀成道的菩提树下读诵《法华经》。这次拿到演绎剧本，翻阅其中的文字与经文，许多内容让她感到格外亲切。她几乎把整本剧本读完，发现当中的曲目与经文，许多都与过去的学习和体验相互呼应。
她分享：“就好像我们在行菩萨道时，把《法华经》铺在地上，让自己一步一步去走、去实践。”雅珍表示，经文不是唱诵与演绎，而是菩萨道上的指引。过去读过的经文，如今透过演绎再次呈现眼前，也提醒自己将法带入生活，在日常中一步步实践。
◎承担弘扬正法 续慧命的使命
李锦玉走入经藏的因缘，则始于一次岁末祝福。当时看见志工演绎《无量义经》 ，她深受感动，买了光碟回家，每天播放聆听，常常听着听着便流下眼泪，却说不清楚为什么。
这次她决定报名参与，才真正体会演绎动作背后的身体考验。她有足跟骨刺，腿部力量也较弱，穿上演绎所需的袜套后，蹲下、起身、跪拜等动作都不容易。为了减轻脚部负担，她在白袜及演绎袜套里穿上柔软的运动拖鞋，再慢慢练习蹲起，也藉由上下楼梯增加腿力。
身体的限制，需要时间适应；而经文带给她的提醒，则延伸到日常待人处事。
约从2022年底开始，李锦玉因缘投入印度、尼泊尔等佛国的慈济事务，协助推动慈善与法脉传承。四年来，面对不同的人事考验，她也曾萌生退意，想过回家吃素、诵经、捐款，偶尔做欢喜志工就好。
然而，每当听见上人的开示，她便重新提醒自己，修行不能只求独善其身，更要走入人群。她说：“我们不能只是顾自己，也要顾别人。自己有一个安全的家，不代表别人也有。”
这分体会，也让她更加坚定弘扬正法的心志。
“身为慈济弟子，如果我们不去弘扬正法，谁来弘扬？”她认为，传法不只是传递理念，更要透过实际行动，让佛法在人间延续，让更多人接触正法，接续慧命。
李锦玉也明白，走入人群弘扬正法，除了要有承担的心，更要不断调伏自己的习气。她特别提起《无量义经》中的“无生法忍” ，这也是她现阶段努力学习的功课。过去面对人我是非，她常以忍耐、压抑情绪来应对，内心却未必真正放下。如今她学习遇事不急着起情绪，而是平心静气地表达、好好沟通，不让外境牵动自己的心。
从最初听见经文便感动落泪，到如今亲身走入经藏，李锦玉逐渐体会，经文，唯有在一次次人事境界中看见自己的不足，持续修正，才能真正让法入心。
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从佛乡到大巨蛋，从经文到日常生活，走入经藏的每一步，都需要用心体会、反覆练习，再将法落实于行动。三位志工面对语言、记忆与身体上的种种障碍，仍愿意迎难而上，为了佛法传承而坚持。这份不畏艰难的心，正是求佛道、度众生的精神写照。
菩萨道从来不是一条容易走的路。求法、传法、度众生，难行之事仍要勇于承担，难走之路仍要一步步前行。慈济走过一甲子，法脉也在一代代人的愿心与实践中延续，让慈悲与智慧继续在人间流传。
