距离浴佛典礼进入倒数阶段，志工全面动员，从浴佛台组装、大字装设，到物资整备与场地搭建，各项作业同步展开。历经四个多月筹备，一座庄严的浴佛场域，正在众人合力下逐步成形。
2026年5月6日清晨，多辆大卡车从吉隆坡慈济静思堂出发，载运浴佛台组件及各项物资，陆续运抵武吉加里尔国家曲棍球体育馆。车辆一到，志工迅速卸货、接力搬运。
随着工程全面展开，浴佛台进入现场组装阶段。这是一项讲究专业的结构工程，也结合空间规划与仪式的大型场域建构，从物资调度到人力配置，每一个功能组紧密衔接，也考验着团队之间的默契与执行力。
◎木电水工整合 前中后分段制作
浴佛台不仅是功能性的设施，更承载庄严与仪式意涵，因此在设计与制作上格外讲究。团队自今年2月提前动工，历经多月筹备，逐步推进各项工程。
今年整体规模较以往扩大，为让上万名会众同时感受法会的庄严与祥和，设计从过去的单一环状，延伸为内、中、外三层圆环结构，寓意“立体琉璃同心圆”（注），在空间层次与精神象征更臻圆融。
考量体育馆空间宽广，团队将中央圆形浴佛台整体抬升十二尺，这将成为全场视觉焦点，无论从哪一个角度，观礼的会众都能清晰瞻仰中央的“宇宙大觉者” 。
前期阶段，团队多次讨论结构比例与整体布局，在兼顾适用功能性及美观的前提下，将浴佛台拆分为多个模组化组件，先于静思堂停车场完成制作与测试，再于活动前会运至会场进行组装。
整体结构以钢铁及木工作为主体骨架，搭配分段式组件来定制，将重量分散至多个支撑点，以提升结构稳定性；承重设计也一并纳入三百七十二尊琉璃佛及盆栽布置等重量考虑。
施工方式采用“模组化预制、现场组装”，这次共制作一百零六组灯箱，数量比以往增加了三倍以上，并于前期进行试装校正。运抵现场后，志工便迅速对位、拼接组装，有效缩短工期，也降低组装误差。
整体工程结合木工、电工与水工程三大系统，环环相扣。木作部分从选材、开料、组装到细部打磨与上漆，每道工序皆相当细致。此次用于盛装浴佛香汤的水槽，也全面升级为不锈钢材质，取代过往木制结构，不仅提升耐用度与稳定性，也延续物命，落实环保理念。
水循环系统同样经过缜密规划，涵盖流量控制，回收设计与防漏处理，以维持整体运作顺畅；机电与水工程系统，皆须符合临时场域的安全规范，为万人浴佛提供稳定而安全的环境。
◎精密配电不马虎 专业电工支援
志工梁世健（惟儁），日常工作主要负责大型电力系统配置。这次，他与同是专长从事电工技术系统的刘俊廷（济俊），共同承担浴佛台整体电工支援的重要任务。从照明设计与电力配置，皆需精密规划。
为了凸显全场的三百七十二尊琉璃佛的庄严气氛，他们在灯箱设计中安置了三百六十多支长灯及六百多颗圆灯，照明系统除了讲求亮度均匀，也需兼顾整体电力的稳定。在灯箱制作期间，他们同步进行测试，逐一检查每组电路与灯光效果，反覆调整细节。
这段期间，电工支援团队经常聚在一起商讨电源供应系统的配置方案。从电力负载分配、线路配置到安全控管，每个环节都不能有丝毫疏忽。
谈到现场配置，梁世健最挂心的其实是安全问题。“我们一直在想，怎样把电线藏好，不要影响大家的走动。”尤其浴佛当天人潮多，会众需依图形动线站位与移动，他们尽量把线路收进结构内部，并固定得更紧密，避免有人不小心踢碰。
刘俊廷则负责与供应商接洽采购。他笑说：“这次真的用了很多灯、很多线，数量比想像中还大。”为了控制成本，他除了反覆比价，也主动向供应商劝募，希望争取更多支持与优惠价格。“我跟对方分享，这是万人浴佛，希望大家一起成就这件好事。”一句句诚恳邀约，也让不少商家愿意以实际行动护持。
◎从摸索到成熟 传承成就团队
相较于十多年前，浴佛台制作团队在成熟度与人力资源上皆有显著提升。早期多仰赖少数志工凭借经验摸索，如今已发展为分工明确、运作有序的专业团队，从设计规划、材料准备到现场搭建，各环节皆有专人负责。
志工背景亦趋多元，涵盖木工、水电、油漆等专业领域，透过协作提升整体效率与品质。多年累积下，团队逐步建立标准作业流程，使大型浴佛台的制作更稳定。
“大家都不懂，真的就是一步一步摸索出来。”朱国财（济浓）回忆，曾与陈顺丰（济澈）专程前往台湾观摩学习，将经验带回本地，才一点一滴建立制作基础。“不是一个人做得到，是大家一起成就。”他语气坦诚，也道出团队一路走来的历程。
近期，同一批十多位“金刚菩萨”男众志工，除了投入筹备雪隆浴佛活动，也频密往返尼泊尔慈济园区支援景观工程。
“我们不怕做，是怕时间太紧。”朱国财坦言，真正考验的往往不是体力，而是整体时间节奏的掌握——如果中间缺少让团队沉淀与调整的空间，大家就必须不断重整状态，再投入下一轮的冲刺。
也因此，今年2月农历年初三，他便与黄东华（惟毅）等数位志工提早回到雪隆静思堂投入浴佛台工程，希望把进度往前推，好衔接后续海外工程安排。谈起团队付出，他特别感恩林泰龙与钟美燕夫妻：“新年期间，他们二话不说就回来帮忙。现场有将近百分之八十需要使用电钻完成的工作，几乎都是夫妻俩包办。”
谈到尼泊尔慈济园区工程时，朱国财语气中带着法喜，也藏着压力。他说，看着从土地涌出一座园区，就像愿力真正落地；但频繁奔波于雪隆及尼泊尔两地之间，行程几乎一环接一环，也让他对团队很不舍，这批一路并肩投入的志工，大多年纪都已渐长，谈到这里，他忍不住哽咽地说：“时间真的很密集，连喘口气的时间都不多。”
在这样的节奏里，他一方面承接工程推进的喜悦与使命感，另一方面也必须不断调整身心状态，在不同场域之间快速切换。虽然辛苦，但他仍觉得踏实，因为每一项成果，都是团队共同成就出来的。
与朱国财一样，黄东华（惟毅）也频密往返尼泊尔与雪隆两地投入工程筹备。他擅长木工，除了负责浴佛台木制结构，也同步承担“三节合一”大字的组装工作。
“身累心不累，心里有法喜。”他说，到了尼泊尔，还有另一群团队一起投入。这句话，道出他在不同场域间切换时的心境。趁着华人新年期间，他与朱国财等人已提前投入工程推进，把握时间衔接后续海外工程的节奏。
已六十五岁的他坦言，自己仍未退休，工作与志业同时并行，因此更需要在两者之间取得平衡。他回忆，自2013年吉隆坡慈济静思堂筹备启用以来，便已加入金刚组，长期参与多项重工与结构搭建，一路累积至今，也成为团队中重要的木作支撑力量。
成员之中不乏从黑发做到白发的志工；近年来，也持续接引年轻世代加入，使技术与精神得以延续传承。
在这样的传承之中，不同背景的志工也各自发挥所长。平日从事会计工作的钟美燕（虑伶），换上志工服、拿起钉枪后，就在木屑飞扬的工坊中专注投入，细心处理每一道工序，展现不逊于专业的架势。她与二十多位男众志工并肩合作，投入浴佛台制作。
电钻与锯木声此起彼落的工坊里，美燕沉稳俐落的身影格外引人注目。谈及首次跨足木工领域，她笑说：“无论在哪个岗位，有能力付出才是最重要。”
与她并肩付出的，还有经营家私业的志工林泰龙，也是美燕的先生。两人皆熟悉木材特性，平日于事业中亦亲力亲为定制木作，在此次制作过程中充分发挥专长，为整体工程提供非常关键的技术支援。夫妻二人各司其职、默契配合，共同投入心力。
“我要感恩师兄成就我，我一向都是配合他。”美燕回忆，今年2月华人农历初七那天，先生答应团队回到静思堂参与制作，她原以为那是男志工的工作，并未同行。直到先生返家对她说：“这个工作连你也会做的！”并提及浴佛台工程仍需人手，鼓励太太一同加入。
于是，美燕一拿起熟悉的电钻，便迅速上手，在木料拼接与固定之间展现稳定与细腻，也在这个原以为陌生的领域中，找到属于自己能够付出的机会。
◎加紧赶工 拼出庄严场地
“佛诞节、母亲节、慈济日”九个大字稳稳矗立于会场，成为最醒目的“三节合一”象征。每一个字体的支架，皆由多支长条木材拼接组成。
有别于往年采用钢铁支架，今年改以木质结构取代，主要考量钢材重量较重，不利于从静思堂搬运上车并运送至会场。现场数十位志工分工合作，以电钻与长钉将一支支木材组装成稳固的支撑架。组合完工后，志工将印有字样的帆布铺设于已成型的木架上，逐一校准位置，合力扶正大字。
由于人力采取共享调度，这群男众志工必须先完成大字架设，才能衔接后续浴佛台的组装工作。
然而，天气变化难测，连日赶工期间，午后突然降下一场倾盆大雨。雨势来得急，场地很快积水，地面也变得湿滑，现场一度被迫停工。
大雨过后，志工们随即投入清理工作。有的扫水、有的排水、有的收纳物资，合力让积水逐步退去，尽快恢复安全作业环境。直到场地重新干爽、动线恢复清楚，大家才回到岗位，继续推进浴佛台的组装工程，一直做到晚间。
虽然雨势打乱施工节奏，但志工们并未因此停下脚步。反而更把握雨停后的时间加紧赶工，不让天气影响筹办活动的脚步。
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当世界仍有不安与动荡，人心在起伏之中寻找安定之际，一群人已走进现场，为五月十日即将到来的浴佛典礼默默付出。
体育馆内，浴佛台正逐步搭建成形。志工来回穿梭期间，有人搬运器材、有人组装结构、有人定位调整，在忙碌而有序的节奏中，一点一滴打造出一座庄严的浴佛场域。
注：“立体琉璃同心圆”源自证严上人所提出的组织运作与修行理念。志工依“四合一”（合心、和气、互爱、协力）模式运作：合心如同树根，承载法脉、稳固根基；协力犹如枝叶，在第一线承担付出，彼此环环相扣，形成圆融运作的整体。
