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南马据点集训 验收法华演绎成果

相隔两年活动停摆,慈济南马各据点把握《静思法髓妙莲华》经藏演绎机会,把一颗颗善心再唤回。密集演练两个月后再举办大共修,令大众深刻感受到点点微光汇聚成的大力量,互相在菩萨道上加油打气。
众人一心,组成助人大力量,南马据点集训及验收,摄心的氛围让参与者更具信心。【摄影:钱福权】

2021年5月,慈济五十五周年庆,台湾慈济人在花莲静思堂演绎《静思法髓妙莲华》经藏;隔年3月,在台湾本会邀约号召下,全球慈济人与民众大德将在同一时间、与台湾一起共同进入灵山法会,体会法华妙义。 

“这是何等殊胜的因缘!”马六甲暨南马据点志工纷纷有感。这是继2015年马来西亚《法譬如水》经藏演绎后,相隔七年的大型经藏演绎,大家都珍惜把握,也义不容辞。人人相招身边的朋友、生意人、家庭主妇、佛友、教职人员、助学金学生,照顾户等参与,也有肢体不灵活的志工,先进行中医治疗再参与演练;第三次参加经藏演绎的七十多岁志工黄金英(虑朴)则说:“活到这把年纪,此生不知道还有没有机会再入经藏,再不把握待何时?“

“我每次入经藏都会感动到流眼泪,今天唱诵演绎到〈灵鹫山上〉我一样非常感动。我膝盖不好,腰也不好,但是我戴着护膝护腰坚持参与,我想要与大家一起入经藏。”她认真积极的样子令人动容。 

◎ 南马据点 共襄盛举

早在2015年《法譬如水》经藏演绎担任种子老师的慈济马六甲分会志工团队,如张秀梅(慈衣)、罗雪花(慈琋)和陈采雁(懿晴),今担任起协调与组长、副组长的角色,分工在与本会互动协调、曲目教学及经文导读等岗位。三人皆庆幸身后还有一组演绎团队,由资深志工及新人组成,分别承担种子老师、共修会流程规划、调整场地、到各据点关心进度等等。

自从接收到台湾教学影片后,慈济马六甲分会从2022年4月1日,展开每星期一次的演练。演绎曲目从〈开经偈〉开始,继而〈灵鹫山上〉和〈佛在灵山〉,目前已进入《无量义经》之〈德行品〉。除此之外,还有一群想要加入、但躯体却逐渐不听使唤的志工,特为他们开了“唱诵班”,让她们坐着也能入经藏。

2022年4月1日开始,慈济马六甲分会展开每星期一次《静思法髓妙莲华》经藏演绎。图为慈悦师姑透过影片讲解全球入经藏的意义。【摄影:黄玉花】

除了马六甲,慈济南马各据点志工对这次演绎也严阵以待。他们每星期一至二次不等,展开密集演练。在这期间,不只有手语的演练,团队还花心思去理解及重复讲解曲目涵义、进行读书会法理分享、结合志工生活化的经验作印证,加深参与者共鸣。与此同时不忘呼吁参与者茹素,以清净的身口意投入经藏。 

◎ 我很自豪 做对选择

两个月密集演练后,来到验收时刻。 2022年6月6日,五百二十位志工与民众穿上整齐的演绎服,依据点、分两梯次集合在马六甲静思堂,展开集训及验收对演绎曲目的熟练、调整手势动作等等。

在场诸位虽然各带回同样的教学影片,也能做到整齐划一,但当回到慈济马六甲分会,整体一起演练时,手势高低落差马上显现,必须相互再调整,才能做到很好的结合,而此时也是大共修时刻,因为调整者必须耐心重复指导、被调整者必须谦卑接受意见。

经过半天调整,道气慢慢涌现,人人动作整齐划一,用行动展示虔诚,令旁观者也感到动容。【摄影:郭巧云】
来自乌鲁地南的姚哲鸿,在了解经藏演绎意义后,还邀请了太太和两位朋友一起参加。【摄影:钱福权】

来自麻坡的志工涂毓珍(虑菁)为此有感而发:“我觉得这入经藏,和我们行菩萨道是一样的,为什么我们自己做得到,还要和大家一起不断地练习?因为我们是团队,当出现磨合时,需要反省的不是别人,而是我们自己。 ”

每一梯次经过半天调整,道气开始涌现。当大众一致跪拜礼佛,或整齐划一的手指,缓缓朝指同一方向时,虔诚摄心的氛围,不只站在台上的教学团队起鸡皮疙瘩,深入其中的参与者也禁不住掉下眼泪。

来自乌鲁地南的姚哲鸿,平时对能够让心静下来的事情特别感兴趣,聆听身边志工分享曲目涵义后,毅然答应参加经藏演绎,还邀请了太太和两位朋友一起参加,一心想要为世界做些事情,增加多一点正能量。 

“起初,我觉得单凭我们小小的力量,并不能起太大的作用,可是当加入慈济,我就可以感受到众人的力量。大家不分你我互相鼓励,而眼前当下所引发的力量,是非常令人震撼及具有影响力的。未来,还在同一时间,全世界一起连线演绎,力量更巨大。我太自豪了,觉得自己做了一些很正确的事情,我感觉今生无憾。” 

◎ 曲目涵义 回归初心

三首曲目,各有其涵义,像〈开经偈〉曲目的最终,是由多位志工集体展现一尊尊千手观音菩萨像,象征志工学习观世音菩萨精神,千处祈求千处现,伸手救济苦难众生。 

〈灵鹫山上〉讲述的是“佛心师志”,佛弟子顶礼感念佛陀恩德,继而发心承师愿,行入菩萨道自度度人,师徒相约在灵鹫山上。 

〈佛在灵山〉讲述在学佛路上有精进、也会有懈怠时刻;就像人生路上的起起落落,遇有困难时,试着自我反省,找方法课辅,超越逆境,回归初心继续前进。

曾经有年轻的志工透露,倘若不是借此演绎机会,她们也许不会接触《法华经》,而且经过团队一再解说、分享及导读后,才恍然,佛法并非艰深难懂,而是日常生活都可用的道理。

来自淡边的种子志工谢锈珍(蹲者,前右)认为,这次演绎动作虽慢且少,但只要细心体会经文的意涵和意境,就会有所收获,而且“佛法其实很生活化,经文和生活真的很贴切!”【摄影:冯靖评】

也有年长志工,对承接师志一幕感到不舍、哽咽掉泪。而来自淡边的种子志工谢锈珍在〈佛在灵山〉演绎中体悟,“三进三出”的举动如同在做慈济事,有时会偏离方向,慢慢往外求,境界来了会起退转心。唯有坚定证严上人带领弟子行菩萨道的方向求法,找到自己初发心,回到原点才能不退转。

虽然这次演绎动作慢且少,但是必须细心体会经文的意涵和意境,才能透过手语和肢体语言诠释。而她先有了收获:“佛法其实生活化,经文和生活真的很贴切!”

为此,协调志工罗雪花有感说:“这一次,我们不是为了赶进度而演练,而是期待人人理解佛法经文,希望每个人都会很欢喜,把心静下来,一起深入经藏,学习法华精神,再落实于生活中。” 

◎ 人数少少 克服万难

今天初次与其他据点志工一起结合,慈济淡边负责人李秀兰(左)和姚美蓉(右)心里有着满满的感动。【摄影:郭巧云】

淡边三十六位志工每星期在当地慈济会所参与经藏演绎,今天初次与其他据点志工一起结合,带动和教导手语演绎的负责人李秀兰(慈永)心里有着满满的感动。

李秀兰回忆在2015年的《法譬如水》经藏演绎,淡边志工们因缘不具足,多数人只能在法海区唱诵而有些遗憾。今年当获悉有《静思法髓妙莲华》经藏演绎,虽然人数有限,他们一样争取演绎。虽然长者居多,且识字不多,要在入经藏前先带动读书会,她唯有透过住家方式,以少数人聚集在某一志工家,带动入法,每星期种子志工再安排两天聚集练习,让忙碌者可以择一天参与,想要加强练习者,两天皆可参与。

还有一位志工姚美蓉(虑立)罹患淋巴瘤,今年4月开刀,在家休养期间,李秀兰等人带动志工前往她家办读书会和演练,让她也有机会入经藏。为此,姚美蓉感恩地说:“2015年我无法入经藏,六十多岁还有入经藏机会就要把握。记忆力衰退,而且又不识字,所以只要有空,在家我就打开手机透过影片反覆练习,不放弃。透过读书会,我慢慢学会几个字了呢!”

化解重重困难,李秀兰还看见一些长者因体力或是身体状况无法入经藏,他们还是在一旁唱诵经文,李秀兰感恩团队把握难得因缘,众人力量点点滴滴汇聚起来了。尤其今天集训,再看见一股大力量,在在都是令她非常感动及摄心的画面! 

◎ 自制讲义 深入浅出

慈济芙蓉联络处志工少、且以长者居多,承担种子老师的黄淑娟(慈务)当接获经藏演绎的消息,也曾担心邀人之困难,所幸在大家齐心协力下,达成目标。当天共有三十八位入经藏菩萨前来参与集训。

当看到马六甲、芙蓉和淡边首次结合同台演绎,另一种子老师黄永伟(济瑞)感觉比平常排练时更具道气,犹如《无量义经》中的“无量法门,悉现在前”。

年长者在学习动作方面较年轻人缓慢和不协调,是种子老师们的一大挑战,黄淑娟和黄永伟用心先消化资料,并设身处地站在对方角度设想,以浅显易懂的方式来带动,结合一些意境说明和技巧小窍门,让大家更易于掌握。“我们也自制讲义给入经藏菩萨,包括歌词、步伐、手势动作的说明等,让大家一目了然,更容易吸收。”黄淑娟表示,大伙儿有信心、毅力、勇气,就能成就好因缘!

芙蓉慈济志工当天共有三十八位入经藏菩萨前来参与集训。陪伴的种子老师黄淑娟(站者左一)和黄永伟(站者左二)深信大伙儿有信心、毅力、勇气,就能成就好因缘!【摄影:李兴伦】

黄永伟也在带动演练的过程中,深刻体会,因每个人理解和掌握能力有落差,所以要善用智慧来引导,并化解困难;也印证了“得大智慧,通达诸法”。

他分享,入经藏是疫情后再度凝聚志工的大型活动,大家得以共聚,有了共同的新话题,一起练习,互相切磋,彼此勉励,找回热忱与初心。“近年来疫情、天灾、战争不断,希望借着经藏演绎,凝聚善的力量,上达诸佛听,也让上人安心。”

无论是日日投下五毛钱也好,借经藏演绎凝聚善念、安稳静心也好,打从开始创立慈济功德会,证严上人便立下“福田一方邀天下善士”志言,期待把散落在四处、为善不欲人知的善心汇聚起来,组成助人的大力量。这股力量历经半世纪、将在未来,全球各地同一时间,由故事的主角来演绎他们履行过的慈济事,而在排练期间宛如结夏安居,仔细聆听,处处是动人的故事。

慈济马六甲分会执行长罗绣甄(慈瑞)在集训及验收活动末了,劝勉在场参与者,今生今世有幸获得人身、得闻佛法和遇见明师,是何等有福之人。如今能在上人教导之下,行走在菩萨道上,更是“百千万劫难遭遇”之事,更要把握当下的感动,化为行动,继续精进。 

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